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民国顶尖高手薛癫 受争议的形意拳大师

时间:2018-08-25 00:08

来源:未知作者:admin点击:

  说起薛颠,就不得不说李仲轩白叟。由于在出名作家徐浩峰的作品《逝去的武林中》一书中的仆人公李仲轩提到了薛颠,也恰是这部作品,让咱们晓得了这位民国形意拳宗师薛颠。

  薛颠生于1887年,卒于新中国建立后四年。是河北省束鹿县(今辛集市)理顺井人。少年时的薛颠家道尚可,读了几年学堂。不久后薛颠弃文从武,成为一代形意拳大家李存义的满意门生。

  薛颠身段高瘦,骨架奇大,生成一副练武的好身板。加之本身勤奋,明师调教,年纪悄悄便在技击界声名鹊起。薛颠的出类拔萃使得李存义很是骄傲,在很多主要场所,城市夸奖这个满意门生,并深信其会承继他的事业,薛颠也由于李存义的承认,在民国技击界少年成名。

  在李存义的光环下,尚未遭逢严重波折的薛颠变得高视阔步,自以为本人的工夫无敌。某日与师兄傅剑秋在山东客栈投宿时讲论技艺,被傅剑秋指出有余的处所。薛颠不平,要求比试,成果被傅剑秋一掌打中,撞破了窗子,从二楼摔下去。薛颠引认为耻,于是不告而别,到了山西习武(出自《逝去的武林》)。在这里我妄自揣度下,薛颠去山西的真正目标是想进一步提高本人的形意拳程度,由于山西是形意拳的起源地。从他在山西拜李洛能的孙子李振邦为师,就能看出。但此次山西之行,有形中成了薛颠运气的转机(在山西的这几年会不会曾经插手一向道)。

  1921年,李存义宗师归天,薛颠闻讯后,回到阔别已久的北京奔丧。在奔丧历程中,薛颠见到了久未有蒙面的傅剑秋。这时的薛颠颠末在山西的磨砺功力精进,已不成同日而语(刘奇兰这一系的河北形意拳,原先以五行拳为主,并不注重十二形,但薛颠自李振邦处从头引进了十二形。薛颠自称从五台山天天时时彩人工计划软件处学来以“飞云摇晃旋”五法为主的象形拳,材料见《逝去的武林》),但其好胜心不减昔时,指名要同傅剑秋交锋,在师兄尚云祥的和谐下,才没有闹出大乱子。

  此事告一段落之后,尚云祥力荐薛颠接任天津国术会。薛颠接掌国术会之后,起头把精神全数放到教诲形意拳的下一代上面。因其有文化,民国顶尖高手薛癫连系生平所学写了一本《薛颠武学录》。书中次要讲述了形意拳、象形拳、十二行、点穴、天天时时彩人工计划软件等学问,这一段时间到达了薛颠技击生活生计的巅峰。

  1934年,薛颠插手一向道,更名薛洪,自称关帝转世(因山西推许关帝),担任山西的布道勾当,厥后成为山西一向道的总头子(一向道非正轨宗教,打着救人灯号,无恶不作)。开国之后,一向道仍不知收敛,四处漫衍谣言、搞粉碎。针对一向道所作所为,国度将其定性为。1953年摆布,薛颠被抓,颠末公然审讯之后,被施行枪决。

  薛颠是一个固执的人,少年吃苦练功,身法快速、有如鬼怪。履历与师兄傅剑秋交锋失败后又远走异乡追求技击高境地,后接任国术会管长位置,著书立说,受人爱崇。但薛颠也是一个误入邪路的人,因一向道被捕当前,受争议的形意拳大师其门生门人均消逝不见,若不是《逝去的武林》一书,薛颠武学将会不为人知。薛颠尽管在武学上的造诣令人备受推许,但其一向道的所作所为,违背了技击道义,故薛颠终将是备受争议的形意拳大家。

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